
Föremålen av det uppmärksammade stillebenet ”Tillgivenhet” som var förlagan till tavlan som beställdes från folket i Ockelbo men också hela Sverige och som så småningom blev en av de officiella lysningsgåvorna år 2010 till Prins Daniel och Kronprincessan Victoria Bernadotte i samband med deras bröllop har nu förflyttats till Ockelbo folkbibliotek under prov under ett år. Nordiska museet i Stockholm har kulturminnesförklarat föremålen i utställningen.
Den 8 December 2011 hålles ett föredrag om tavlan ”Tillgivenhet” symboler och vad de betyder. Plats: Ockelbo folkbibliotek. Bland annat avslöjas en ny viktig symbol i tavlan som inte tidigare har nämnts.
Varmt välkommen!
Vill ni höra mera om tavlan ”Tillgivenhet” på din ort? Var god och kontakta mig för att boka en passande tid.
Kort historik
Att tavlan kom till är bara en slump! Min tanke var att måla en tavla som handlade om kungahuset, riksäpplet och en sidenkudde, men hur det än var gick det inte att utveckla idén och allt blev liggande i 10 år. Idén kom tillbaka genom Prins Daniels uttalande i samband med tronförlovningen med Kronprinsessan Victoria i februari 2009. Prins Daniel skulle vara ett stöd för Kronprinsessan Victoria och Kronprinsessan Victoria tyckte att det skulle bli skönt att ha någon att luta sig emot. Alla pusselbitar föll på plats. Prins Daniel blev kudden och Kronprinsessan Victoria blev äpplet. Jag skulle måla ett stilleben, motiv som endast innehåller föremål, som symboliserar deras kärlekssaga.
Från allra första början var tavlan en beställning, som sedan övergick till en gåva till Kronprinsessan Victoria och Prins Daniel. Efter önskemål från gäster i ateljén påbörjades en samlarserie med grafiska blad.
Tavlans symboler
Riksäpplet. Det svenska äpplet av sorten Gloster symboliserar Victoria. Äpplet Gloster har delar av sitt ursprung i Tyskland. Riksäpplet är en av de fem riksregalierna och på riksäpplet tronar en bild på segergudinnan Victoria. I grekisk mytologi är segergudinnan Nike och i romersk mytologi motsvaras Nike av Victoria. Enligt antika myter var det rusets gud Dionysos som skapade äpplet och skänkte det till kärleksgudinnan Afrodite. Äpplet är även en symbol för fruktsamhet, livsglädjen och våren.
Jeanskudden. Daniel som kommer från bygden och folk i allmänhet i Ockelbo, vi är inga människor som är len som siden precis och därför tänkte jag att Daniel ska få representera ”Mannen av folket” och inte bli en sidenkudde utan en jeanskudde istället. Den är inte helt färdig utan de sista finjusteringarna av sömmarna återstår, jeanskudden får vara öppen eftersom Daniel inte var färdig som prins. Dunen får representera att de håller på och bygger bo. Om man ser jeanskudden uppifrån så är även den kvadratiskt formad, och det symboliserar inom kvadratens värld en önskan att få det himmelska och det jordiska. Lars-Erik Andersson från Borås skänkte tyget till kudden från en gammal jeansskjorta. Kudden syddes och designades av Britta Johnsson, Dalsjöfors och hennes make Harry som slipade på kudden med sandpapper för att få den att se sliten ut. Det kungsblåa sidentyget har jag för att det blev vackert med två olika blå färger, men färgen kungsblå symboliserar gudomlighet, sanningen, odödlighet och evighet.
Kappmåtten. Det finns två Kappmått, båda har en kvadratisk form. I symbolernas värld så sägs det att många tempel är byggda enligt en kvadratisk grundplan och skulle med sitt trappstegsformade uppbyggnad motsvara det kosmiska berget och en önskan att få det himmelska och det jordiska. Det stora kappmåttet som jeanskudden ligger på, symboliserar det stora mått av kärlek som de har för varandra. Det var min sambo Lena Johnsson som föreslog att det stora kappmåttet kunde få bli en piedestal för kudden och äpplet. Det lilla kappmåttet symboliserar hovet eller kungahuset till viss del, det är hovet som kungakronan/ nåldynan vilar på.
Jag drack kaffe hos en god vän, Bo Levin i Ockelbo . Jag letade något som passade tavlan. Bo talade om för mig att det var Karl den IV Johan som var kung i Sverige år 1818 och Bo hade ett kappmått som var daterat 1818. Den första Bernadottern blev kung över Sverige under hösten 1818.
Nåldynan. Nåldynan kommer från Kristina Nordmark och Bernt-Åke Sandberg från Borås. Den hade jag fått tidigare och skulle egentligen använt den till en annan målning. Nåldynan har formen som en kungakrona i guld. Metallen guld har ända sen antiken haft en betydande roll. Under antiken grävdes örter fram med guldverktyg för att örterna skulle bevara sin kraft. Guldsmycken med ädelstenar kan avvärja skadlig trolldom och annan ondska. De strålliknade taggarna på kronan leder tanken till solens strålar. Kungakronor är därför gjorde av ”solmetallen” guld. På många håll betecknas guldens färg som gul.
I dynan sitter sju stycken nålar som symboliserar deras sju år tillsammans, men det kom fram att de känt varandra i 9 år. Innan dess hade jag satt in lite flera blanka nålar som skulle symbolisera juveler, men det var bara tre som syns på det avstånd som jag målade tavlan på, men sammanlagt syns tio nålar. Den sista nålen är knappt synbar, den sitter bredvid säkerhetsnålarna som är SÄPO, för att de träffades i smyg. De två stoppnålarna får symbolisera Kungen och Drottningen som säger stopp, stopp! I alla fall som vi beskådare utifrån uppfattade det hela. Färgen röd beskrivs oftast som kärlekens färg.
Stork-Saxen. Saxen användes av den engelska societeten under 1800-talet för att klippa av navelsträngen på nyfödda barn. För att så långt som möjligt skydda barnen mot ondska, var saxen förgylld i guld. Kompositionen är en del av att paret bygger sitt bo. Saxen har formen av en stork och den har jag fått av min mor, Margot Nilsson. I nordliga länder tolkas storkens regelbundna återkomst på våren som en parallell till uppståndelsehögtiden. Storkens roll att komma med barnen hänger förmodligen samman med detta.
Trådrullen. Är egentligen ingen riktig symbol, men den får vara byggmaterial för framtiden som Daniel och Victoria skapar tillsammans.
Nåldynan, saxen och trådrullen symboliserar att paret syr ihop sina liv.
Trollhassel/ormhassel. Den slingrande grenen tog jag för att binda ihop tavlan på ett bra sätt. Jag fick sen veta att inom örtmedicin tror man att trollhassel drar till sig kärlek, och inom den grekiska mytologin tror man att ormhassel/ormen beskyddar fruktbarhetens äpple samtidigt som den har en läkande kraft. I äldre mytologiska system kunde ormen ha en hemlighetsfull, positiv aspekt som strå i förbindelse med jorden och underjorden. T.ex. kan en husorm representera välsignelsen från anfäders själar och ”är väktare av jordens skatter”. Träd i allmänhet, oavsett art, symboliserar grönska och pånyttfödelse då träden är rotade i jorden men samtidigt höjer sina grenar mot himlen.
Bakgrundsdörren. Kommer från Frankssons såg. Den fick jag av Jan Franksson för en herrans massa år sen för ett annat ändamål, den använde jag som bakgrund. Men till att börja med var den för ljus så jag fick tona ner den med vattenbaserad jordfärg. Färgen brunt representerar den leraktiga jordens färg, som varm, lugn, moderlig nära de enkla realiteterna, jordmånen höstens, sorgmodets färg, symbolen för ödmjukhet. Materialet trä och träd i allmänhet, oavsett art, symboliserar grönska och pånyttfödelse då träden är rotade i jorden men samtidigt höjer sina grenar mot himlen. Företeelsen liksom människan själv, är bilden av en varelse från två världar.
Brudkistan. Hela kompositionen vilar på brudkistan, som får symbolisera Kronprinsessan Victorias hemgift.
Triangelkomposition. I själva kompositionen så har vi en triangelkomposition och triangelhetssymbolen är hörnen som stod för guds högra hand, ögat, och namn. I Pythagoreérnas system står den grekiska bokstaven D, med sin trekantsform för den kosmiska födelsen.
Kolteckningen
Jag påbörjade en förlaga, en kolteckning av ett stilleben, motiv som endast innehåller föremål. Föremålen blev till symboler som ska symbolisera deras kärlekssaga. Min kolteckning blev uppskattad och jag tänkte att jag skulle kunna ha en auktion på den och pengarna skulle skänkas till bröllopsfonden. Under mitt arbete i min ateljé besöktes jag av många gäster. En regnig dag kom en man in och slår ihop paraplyet och lägger den på stillebenet! Jag fick göra om mitt arbete, och lärde mig samtidigt att jag måste sätta upp ett rep och en skylt med: Var god rör ej! Flera av gästerna kunde inte låta bli att röra på sakerna till stillebenet, främst saxen blev flyttad ett antal gånger. Kolteckningen förvarade jag i min ateljé och under sensommaren påbörjade jag tavlan Tillgivenhet i olja.
På våren 2010, då ljuset kom tillbaka, återvände jag till ateljén och min kolteckning som stod skyddad bakom en disk. Till min fasa upptäckte jag att kolteckningen var förstörd, den var full av ränder! På en hylla fanns några kvarglömda läskedrycks-flaskor som under den kalla vintern hade exploderat.
Då jag påbörjade oljemålningen blev det extra viktigt att skydda tavlan, som aldrig förvarades i själva ateljén över natten. Trälådan med exakta måtten för tavlan snickrade Kjell Runesson till mig.
Folkets gåva
Under tiden som jag målade kom besökare med synpunkter på symboliken i tavlan. Alla hade åsikter och engagerade sig i tavlan. På vinterhalvåret då det var för mörkt att måla på tavlan, behövde jag få ett ekonomiskt stöd för att kunna fortsätta måla. Till en början så kontaktade jag sakkunniga personer inom försäljningsbranchen men det visade sig att tavlan behövde presenteras personligt. Till min enormt stora hjälp hade jag Mari-Ann Runesson. Det hade aldrig gått vägen utan hennes hjälp. Hon känner halva byn och lite till. Vid ett tillfälle skulle vi besöka Mats Åstrand, och vi stannade och frågade en man på cykel för vägbeskrivningen. Mari-Ann passade på att berätta om tavlan och mannen beställde en tavla omgående! I var och varannan gård bjöds det på kaffe med dopp. De flesta ville höra berättelsen om tavlan och dess symbolik. Det fanns ett stort positivt intresse och ryktet spred sig så att folk kontaktade oss själva och beställde. Detta visade på ett enormt förtroende och stöd från allmänheten då tavlan långt ifrån var färdigställd.
Jens Johansson, Susanne Fridolfsson och Mona-Lisa Edin på Sandvikens Tryckeri AB gjorde i ordning en bok, med information om tavlan samt för alla personliga hälsningar. Peter Lundgren på IT service i Gävle har hjälpt mig med min dator och allt som hör den till. Tavlan ”tillgivenhet” har nu förflyttats för en planerad permanent utställning på Ockelbo bibliotek där bibliotekschefen Kerstin Olsson har bidragit med all utställningsmaterial. Den invigs nu i maj. Där finns ett omfattande bildspel som Arbetarbladet och Gävle Dagblad ställer upp med samt denna folder om tavlans symbolik.
Överlämnandet
Hur tavlan skulle överlämnas var länge oklart. Men till slut bestämdes det att den skulle bli en lysningsgåva. Den överlämnades i samband med lysningen för kronprinsessparet den 3 juni 2010 på Kungliga slottet i Stockholm. Kistan bars av två lakejer, Leif Söderström och Bo Levin. Leif har även skänkt en larmanordning till ateljén. Krister Larsson i Ockelbo ringde mig och tyckte att jag borde åka ”ståndsmässigt” till slottet med gåvan. Jag ringde Lennart Englund på Westmans Limousine Service AB i Sandviken, han ställde upp med sin största limousin! Tavlan fraktades i en specialgjord kista som Smé Johan i Högbo Bruk och snickaren Per Sjöberg gjort. Åke och Marianne Hålén på Forma Plast AB i Ockelbo gjorde insidan i plast men med ett utseende av ett kungsblått sammet, där låg tavlan i säkert förvar.
Vackert minne
Flera hundra privatpersoner, företag och organisationer har nu gjort sig till ägare av den unika historiska grafiska samlarserien ”Tillgivenhet”. Serien kommer aldrig mer att reproduceras efter att serien har tagit slut, bara för att bevara denna unika historiska händelse som ett vackert minne i svensk historia.
Beskyddare Bernt-Åke Sandberg och Kristina Nordmark Borås, Lars-Erik Andersson Borås, Britta och Harry Johnsson Dalsjöfors, Mari-Ann Runesson Ockelbo, Kjell Runesson Ockelbo, Lena Johnsson Ockelbo, Bo Levin Ockelbo, Åke och Marianne Hålén Formaplast Ockelbo, Kerstin Olsson Ockelbo Kommun, Sme-Johan Sandström Högbobruk, Per Sjöberg Sandviken, Lennart Englund Westmans Limousin service Sandviken, Jens Johansson, Susanne Fridolfsson och Mona-Lisa Edin Sandvikens Trycker, Leif Söderström Brand & Larmservice Forsbacka, Peter Lundgren Gävle IT support, Gävle Dagblad, Arbetarbladet.
Kan du lösa koden?
Vissa symboler som finns i tavlan har en dold kod. Koden är från två meningar som utgår från första bokstaven S, M, A, K, samt T, V, M som du hittar från texten. Bokstäverna T, V, M, är svårast att lösa då du måste ingående läsa symbolernas betydelse. Lycka till!
DEN PERMANENTA UTSTÄLLNINGEN ”TILLGIVENHET”
Uställningen är under uppbyggnad. Material om tavlan ”Tillgivenhet” samlas nu in som sträcker sig mer än 10 år tillbaka i tiden. I uställningen kommer att berättas varför tavlan blen målad. Det var så att tavlan aldrig skulle målas av olika skäl som kommer att avslöjas i samband med utställningen. Ett mindre bildmaterial kommer att visas här om uställningens uppbyggnad tills den är redo att invigas. Invigningen om utsällningen beräknas i Maj 2011
Det finns fortfarande möjlighet att köpa exemplar av denna unika historiska grafiska serie, för närvarande 2500kr komplett inramad (57 x 71 cm ) eller som signerat grafiskt blad för 2000kr.
Serien kommer aldrig mer att reproduceras efter att serien har tagit slut, bara för att bevara denna unika historiska händelse som ett vackert minne i svensk historia.